一點變化 (2) (3) 廖心怡的每日新聞29132－閻忠翰的推薦評比好物

安逸耘今天發條朋友圈，緣于每日推送的流量數據日報，寫明當天的收入，錢還是不多，我習慣了，叫我奇怪的是備注項，底部GG，其點擊量為1。怎么會是1呢？據我所知的，每天必點的人該有八九個啊？朋友圈發出之后，微友們各抒己見，把她們知道的經驗告訴我。小七說，第一個點才有用，主要還是靠曝光量。意思就是，不經常給你點的人，偶爾點一下，相當于，送你一大紅包。我想起有一次，和老洪去吃餛飩。他好像是第一次用支付寶付款，一下子收到一個7塊錢的紅包，應該是很大的一個紅包。什么是曝光量：微信的曝光量是指在微信上發布的推廣信息或者文字鏈接，讓用戶看到的次數，就是一共有多少人看到過這個推廣信息，其中包括點擊查看的人和看到沒點擊進入查看的人數。（摘自網絡）試圖在網上學習一個曝光量和點擊量的知識，看了幾點下來，覺得有點繞。只看明白，點擊量雖然是1，但是末尾必點的都算在曝光量里。 ------ 安小妹在微信中和我聊幾句，說了她的流量開通心得。告訴我，底部開通GG，和文中插入GG還是很有差距的。我說，文中插入GG，影響文章整體視覺，我不太喜歡。她說“反正怎么寫都是寫，還不如多個塊八角的，騰訊的錢不要白不要。” 想想也是啊，我的寫作，每天多賺個塊八角的，難道不香嗎？而且，一邊是自己喜歡的事，一邊又能有錢可賺，也非所有人能做到的啊。落草為寇，順應大環境，一些所謂的情懷和銅臭味的錢比起來，還是錢能讓我亢奮。尤其是堅守著情懷，竟是，深深的寂寥。安小妹又說“點進去，把GG一拉到底，停留幾秒，肯定就多了。”這一點，可以對非常親近的人要求，不是很熟悉的人，不好意思要求她。要求越多，越容易引起反感。人與人之間的相處得有邊界感。接著說到打賞，把它開啟，賞不賞，放在那兒也不礙事。打賞我開通過，體驗過一把，然后關閉。暫時不想接著開通，先開通文中智能插入GG吧。開通打賞，我喜歡讓錢多人傻（真不是貶義哈）的陌生人來給我打賞，熟人的一分一厘，會讓我小有壓力。比如，我知道我的一個老同學經常給我打賞，我不得不對閨蜜安說：再這樣賞下去，我得請他吃飯啊。樹樹群里，有人給我打過賞，以我在群里發紅包使自己釋然。陌生讀者打賞，還得回個謝謝。總之，負累。 ------ 最近寫文，感覺良好，越寫越嗨，與之反比的是，沒有什么反響，感覺就是一個人迷之自戀的狂歡，幸好還有一眾圈里好友相互來給點安慰。做個孤獨的寫者，得耐得住寂寞。我不愛這寂寞，又無奈這孤獨境況。一篇文字所帶來的快感非常短暫，甚至伴隨著失落，沒有什么變化，人數不變，每日流量數據上下浮動，從來不超過兩位數。我不是一介文人，所以沒必要堅守著某些所謂的氣節，文章排版因為GG的隨意插入影響效果，那就影響吧，只要它能帶來一點變化。當粉絲量貌似被按下暫停鍵時，轉移方向，燃起新的熱情。午睡片刻起來，立刻在電腦上進行流量修改，我看到提示說明“GG插入位置可控，進一步提升收益”“收入模式，按GG點擊結算。” ------ 好吧，如果寫文是項長期作業，那么就想辦法最大化的提升文字的價值，使它變現吧。在這個賊船上，一群伙伴，相互影響著玩起來，豐富我們的業余生活和退休生活，順便賺錢。最后謝謝安小妹，這個熱心腸的唐山姑娘。她總是給我帶來一點小小的轉折。我退賊船群，再被她招入賊船，現在，又成功地說服我加入快速掙錢的航道來。所以，謝謝你！ +10我喜歡

小說專欄夕照文 / 辛相國雖是日暮時分，光線還是有些強，王伯不由瞇起了眼。馬路對面學校的大門前靜悄悄的，王伯直直地坐著，如同雕塑。放學了，孩子們像出籠的鳥兒，笑著、跑著、鬧著，出了校園。他們飛奔向屬于自己的“坐騎”，一時間，三輪車、電動車、小汽車，紛紛發動引擎。眼前的一幕，令王伯的思緒回到了過去。兒子自一年級就在這所學校上學，懂事的兒子知道爸爸工作忙，不用爸爸來接。兒子的懂事讓王伯更心疼兒子，所以，他總是擠出時間接兒子。低垂的柳條在年輕時的王伯面前搖擺，那纏繞在一起的柳條就像他們父子緊緊相連的心。每當這個時候，父子倆總是第一時間發現對方，兒子雀躍著跑到老爸面前，每次都是：“爸，不是說不用來接我嗎，你那么忙！”而王伯也總是說：“到附近辦點事，看時間差不多，就在這兒等你一起回家了。”然后爸爸牽起兒子的手，夕陽把一長一短的兩個身影拉得很長。想到這里，王伯臉上蕩漾起甜甜的微笑。王伯是個活潑幽默、心地善良的人，一米七多的個子，專科畢業，揣著夢想來到了這個小鎮上的軍工企業。同廠的廠花愛上了他這個普通的技術工人。廠花不只是漂亮，也很聰明，是生產技術科的技術員，父親是工廠的技術廠長。未來的岳丈也看好愛鉆研技術、不斷革新的小王，然而岳母卻對小王的家庭背景和目前的工作看不上。可是，有點高傲卻又不失善良的姑娘把小伙的行為看在眼里，深深地愛慕著他。姑娘把親手織的海馬絨毛衣送給小王，倔強自尊的小王卻一句“無功不受祿”，婉拒了廠花這份一針一線編織的愛情網。姑娘也想把他忘記，去尋找自己的另一半，可每當面對追求者、面對別人介紹的“高富帥”，她都會和小王比較，最后無疾而終。小王到技術科辦事，故意避開和廠花正面接觸，卻又忍不住悄悄地瞄上一眼。老練的技術科長劉姐又給熱心撮合、創造機會，小王獲得技術革新獎后，未來的丈母娘也只好順其自然了。雖不算失而復得，但正式開始戀愛，他們沒有過多的花前月下，也就是沿著小鎮的小河，由工廠漫步到小學校前，因而，這顆大柳樹也見證了他們的愛情，夕陽記錄了他們戀愛過程。結婚后，在兩個人的相處中王伯總能找到可以逗媳婦發笑的方式，媳婦也很喜歡他這種樂天派的性格。他們一直相處不錯，偶爾也有爭吵。老王很珍惜這段來之不易的婚姻，所以每次吵架的時候，老王都主動找理由幽默地向妻子承認錯誤，妻子也會說：“你會這樣嗎？有這事嗎？”用滿足、寬容的神情，給老王答案。坐在樹下，王伯又皺起了眉頭。可能他又記起了創業的時候。后來，他們有了自己的孩子，但隨著軍工企業的轉軌，工廠效益不是太好，為了讓妻兒過上更好的生活，王伯毅然決然自己創業，承包了拖拉機配件車間。王伯的人品、技術、管理能力使很多技術工人愿意跟他干。他生產、檢驗、銷售一肩挑，為了嬌妻、愛子，為了信任他的同事，他一天當兩天使，剛毅的臉上總有一種不向生活低頭的表情。愛妻見他如此辛勞，孩子一上學，便主動為他分擔一些工作，押車送貨、進原料等，一家人的日子過得紅紅火火。過了一會兒，王伯臉上又沉重起來，可能又想起了不愉快的事情。是的，似乎“好人一生平安”這句話很有諷刺意味，當年導致萬人空巷的電視劇《渴望》，主題曲《好人一生平安》也是一種渴望，劉慧芳不也是命運多舛嗎？他想到了自己的妻子，在一次送貨的路上遭遇車禍，傷了腿，還伴有腦震蕩。為了照顧妻子和孩子，他把工廠讓別人代管，自己全身心照顧家庭。他為妻子調理生活，端湯喂藥，精心呵護。妻子愛干凈漂亮，每天都要洗澡，現在腿不能見水，王伯就每天給她擦洗，讓她坐在椅子上，給她洗頭。這期間，臥病在床的妻子除了忍受身體上的極大痛苦外，精神也越來越差，變得非常煩躁，時常抱著枕頭絕望地哭泣，對他也經常無端無故亂發脾氣。這時候，他總是強壓住自己內心的無助，努力在妻子面前露出一種輕松的神情，寬慰疏導，想方設法讓妻子開心。當妻子康復過程中，偶有清閑，他便在夕陽下推著妻子在河邊散步，順便接回上小學的兒子。此時，夕陽的余暉映照在教學樓上，校園里一片靜謐。孩子們都走光了，兒子怎么還不出來？被老師留下了？兒子不會做什么錯事啊，那么懂事那么上進的兒子呢！想到兒子，王伯總是驕傲的。夕陽無限好，只是已黃昏。下班的人們從王伯身邊經過，笑著跟他打招呼，他也一一笑著回應，可他內心卻是疑惑的——這是誰啊，在哪里見過呢？王伯皺起了眉。這段時間王伯很苦惱，因為他隱隱約約地感覺到人們似乎在議論他，隱隱約約地聽到人們說他得了老年癡呆。這段時間兒子也不知怎么了，在大城市干得好好的，卻來家休息了。兒子每次出門前總是把水果洗好，零食擺好，并且一再叮囑自己在家看電視啊、讀讀報啊。老在家里多無聊啊！并且老王覺得自己身體好得很，那個什么鈣片，雖然他也按照兒子的囑咐每天都吃，但他覺得實在是不必要。路上的行人漸漸少了，王伯嘆了口氣，站起身，準備回家。他忽然有些發慌，向左邊還是向右邊走？自己剛才就是從這條路過來的啊，怎么忘了？王伯猶豫著，也在懷疑著自己。這時，一個提著菜籃四處張望的中年男子進入了老王的視野。這誰啊？這個時候提著菜籃干什么？老王心里嘀咕著。看到老王，中年男子向這邊走來。老王忽然感覺這個人好眼熟，在哪兒見過呢，卻怎么也想不起來了。中年人走近，叫了聲“爸”。原來是兒子啊！老王笑了。但他隨即板起臉，說：“你怎么來了？我又不是不知道回家。”兒子也笑了，笑得老王心很暖，說：“爸，我買菜正好經過這兒，看見您在這邊才過來的，咱倆一起回家。”老王笑了，像個滿足的孩子，拉起兒子的手說：“走，我領你回家。” 夕陽把兩個身影拉得很長。街邊的商店里傳出了聲音，一個說：“老王的兒子真不容易啊，你看每天提著菜籃找他爸，裝作買菜的樣子，不讓他爸知道。”另一個說：“是呀，聽說，連老王治病的藥都是裝在鈣片瓶里的。” 作者簡介辛相國，男，1964年3月出生于山東壽光化龍鎮辛家村。 +10我喜歡

焦風光像往常一樣，鄉長調離后，整個辦公樓的衛生區都要重新劃分。據說，這看似不成文的“怪現象”，還是從多年前蔣鄉長那一任開始沿襲下來的。那年全鄉大搞“創建衛生文明先進單位”活動，在年終的表彰大會上，負責三樓衛生區的不但個個都披紅戴花走上領獎臺，而且還被通報表彰。街道辦的老張在會場下嘀咕：“我們也每天撅著腚打掃，連個口頭嘉獎也沒有！” 坐在一旁的小劉一語道破天機：“你們的衛生區在四樓，你干得不錯，可鄉長看不見，那還不是白干？近水樓臺先得月的道理誰不懂呀！咱們哪，就是河北衡水產的那瓶酒——老白干。” 從那以后，在眾人眼里，打掃衛生這件事就不再是簡單的拖拖掃掃，擦擦抹抹，這里面似乎深藏著更大的學問。這就像售樓處里不同樓層價位高低不同一樣，每個樓層甚至樓層的不同地方也有好壞優劣之分。也是從那時起，只要鄉長調離，主抓機關工作的副鄉長第一件事就是重新劃分衛生區。鄉長辦公室在三樓。三樓的衛生區當然是最搶手的，其次是一樓、二樓；五樓是圖書室和會議室，領導很少光顧，里外布滿了塵土，被人戲稱為“撒哈拉沙漠”。這次的衛生區劃分會議由劉副鄉長牽頭召開。會議室內七嘴八舌，氣氛熱烈。黨委辦公室的肖主任主張按年齡劃分，年齡大的先挑衛生區。文化站的聶站長不服氣：“這是什么邏輯，年齡大并不見得貢獻大，人家孔融七歲能讓梨，曹沖八歲會稱象，老肖，你會嗎？”肖主任無語。團委馬書記主張按鄉通訊錄上的排序劃分，排在前面的先挑衛生區。信訪辦的盧主任不同意：“風水要輪流轉，我們排在后面，就該一直負責‘撒哈拉沙漠’？” 畜牧站的馮站長主張民主投票，票數最高的負責三樓，最低的負責五樓。計生辦的朱主任耿耿于懷：“每次評先進，都是民主投票，我們這些‘老黃牛’評上過幾次！說白了，就是披著民主的外衣做不民主的事。” 組織干事小趙建言：“今年的衛生區劃分不能再墨守成規，要推陳出新，力排眾議。” 劉副鄉長聽后更是舉棋不定，左右為難。鄉招商辦的老姜站起來說，有時候最傳統的辦法也可能是最時尚的，不如大家聽天由命，抓鬮決定。大家一致同意。劉副鄉長聽后茅塞頓開，直嘆“姜還是老的辣”。為了更加公平公正，劉副鄉長強調，抓到三樓衛生區的要輪流多打掃一至五樓的樓梯；抓到鄉長辦公室門前衛生區的，要多打掃三樓的衛生間。像每次博弈過后總有歡笑和淚水一樣，抓到五樓的神情沮喪，抓到三樓的容光滿面。鄉文化站的崔小濤不但抓到了三樓，而且是鄉長辦公室門前的“黃金地段”。鄉團委馬書記拍了拍他的肩膀，詭秘地笑了笑：“哥們，好好干，有前途。” 這天，崔小濤正在鄉長辦公室門前拖地，見兩個民工模樣的人開始從樓上往下搬東西。崔小濤納悶，都兩天了，怎么不見新任鄉長的影子。他直起腰，擦了擦額頭的汗，聽兩個民工一問一答：“這好好的辦公室非要改成圖書室，上班還要多爬兩層樓，何苦呢！” “人呀，都往高處走！你要是當了鄉長，也會把辦公室搬到五樓。” 崔小濤聽后嘴角一咧，好久才擠出一絲尷尬的苦笑…… +10我喜歡

若塵若塵說電影佛佗也叫佛祖，也叫如來，也叫喬達摩.悉達多。佛佗不是神，所謂的一神論或多神論都是扯蛋。佛陀是個凡人，但又不太平凡，因為是一位太子，全名叫悉達多.喬達摩。他享有世上最幸福的生活，住在美麗的宮殿里，有漂亮鐘愛的妻子，敬愛的雙親，忠心的臣民，才華出眾的大臣，溫柔嫻淑的宮女。這對我們世人來說，簡直就是幸福的極點。但佛陀卻走上了另外一條路。佛陀的父親是凈飯王，也是一位偉大的國王。佛陀還有一位導師，叫馬卡里多沙羅大師，那個熊、狐貍、兔子為他找吃的，最后兔子獻身的故事，就是說的這位大師，輪回學說也是這位大師最先提出來的。當佛陀剛剛出生的時候，馬卡里多沙羅大師找到了他，看到佛陀一手指天，一手指地，馬卡里多沙羅大師對凈飯王說，“你們孩子將來要做世界之王，天上地下，唯我獨尊，他會出家成為一名和尚”。但凈飯王不想讓佛陀當和尚，便從小把他關是宮殿之內，不讓他與外界接觸，只給他看世間美好的事物，讓他遠離一切丑惡之物。十六歲的時候，佛佗已經學會了所有的學問和武藝，可能那個時候學問和武藝比較少吧。還娶了美麗的妻子（耶輸陀羅）。一直到十六歲，佛陀都不知道世間有死亡這回事，和西游記里的孫悟空是一樣的，一直到當上猴王才知道有死亡，他們都不愿意死，所以尋找不死的方法，尋找永恒。在一次偶然的機會之后，佛陀還是看到了生老病死。佛陀便開始思考生命是怎么回事。佛陀一共出宮四次，第四次就沒有再回去了。在一個不尋常的夜晚，除了佛陀和他忠實的仆人以外，別的人全都昏睡過去了。他看到，在所有睡去之后，真相就出現了，平時端莊美麗的宮女，在昏睡之后，有的打鼾，有的流哈喇子，丑態百出，風華盡失。他最后看了一眼耶輸陀羅（佛佗的老婆）和羅候羅（佛陀的兒子），便悄然消失在常常的夜里。出宮之后，他讓仆帶回了自己華麗的衣服，剃了頭發，從此開始了一個人的苦修。這時他十九歲。佛陀在世間游歷了一段時間，最后來到苦行林，進行苦修，也就自虐，其方式有針扎，閉氣，上吊，雨淋，日曬等等等等。現在的印度主要就是信這個教，這個教的宗旨就是叫人受苦，受的苦越多，越說明道行高深，這個教的教義是你在這一世受的苦越多，來世投胎投的越好，福報越多。其實佛教教義也和這個差不多，只是佛教主張客觀自然，不強求，不渴求。佛教只度化有緣的人，而印度教主張的是很主觀的，認為你只有修行就能得到正果，而且教派林立，修煉方法也是各式各樣，現在印度有很多巴巴，大家可以在網上找一下視頻，看一下。佛佗在苦行林修煉六年，做到了各種苦修的最高境界，但他覺得這樣修不正果，就離開了，那些和他一起苦修的人，都是看不起他，說他半途而廢，他也沒介意。佛陀又來到菩提樹下，靜坐思考四十九天，每天吃一粒米，喝一滴水，發誓不到證悟，絕不起來。這個說法是科學的，因為人要吃吃喝拉撒，但每天一粒米，一滴水，拉撒可以不用了，也就不要坐起來了。在他三十五歲那一年，得了證悟，開始傳法，他的第一批弟子就是和在苦行林一起修煉的那些人。關于佛佗什么時候出家，有兩種說法，一種是十九歲出家，二十九歲證悟，開始說法，一種是二十九歲出家，三十五證悟說法。我的觀點是他十九歲離天家，開始游歷世間，二十九開始苦修，苦修六年，不得法，累死在河邊，牧羊女看到之后，給他喝了羊奶粥，救活了他，他有點所感悟，來到菩提樹下，靜思四十九（還有一說是四十八天），得了證悟。我們就像花草樹木山川河流般存在，人類活著也有其意義，在這自然界的一切，都互有牽引結緣。假如沒了你，一定會出什么亂子，你正在擔當自己的重要使命，一定有人遇見你而得幸福，你出生時雙親必定非常高興，我們每個人存在這個世上，都有自己的使命。這世間一切萬有，包括我們的血肉，我們所有的情緒和我們所有的感覺，都是兩個以上的元素組合而成。釘子和木頭變成了桌子，葉子和水變成了茶，而恐懼，虔誠和救世主就產生了神和宗教。這種現象，佛陀稱之為和合，而這種和合的現象是隨著時間的變化，而永不停止的變化，所以如果誰說他得到了真理，那他一定是個騙子，只要時間不停，和合的變化就不會停止，真理也就不會存在。出生，用英語說是I am born，翻譯過來是“我被出生了”，我們的出生不是我們自己決定的，而是被我們的父母決定的。我們決定不了出生，也決定不了死亡。死亡是每個人繞不過的問題，一般人對待死亡的態度就是回避，不愿意正視死亡，因為大家都覺得死亡是一件不好的事。我們都愿意把注意力放到好的事情上面，比如升職，戀愛，發財上面，而不愿面對的死亡。死是一切的歸宿，也是一切的開始。 +10我喜歡